دا بلاګ دم ګړۍ په ليکه ندی.

تصوف

تصوف د انسان د باطني يا روحاني شخصيت د پيژندلو او هغه ته د سيقل او ودې ورکولو هغه خاص اسلامې روش او تگلاره ده چه انسان ته دالهي معرفت او روحانې عروج لارې چارې ورښايي چه دا د انسان د خلقت اصلي مقصد اومرام دى لکه د ذاريات د مبارکې سورې په ٦٥ آيت کې چه آلله پاک فرمايي:

د اسلامي تصوف حقيقت او مرام

د تصوف د کلمې تحليل: د تصوف د کلمې د معنا او منشې په هکله علما او ژبپوهان مختلف تاويلات لري چه په ډيره لنډه توگه ترې يادونه کيږي

درنه مياشت (رمضان الکريم )

روژه د اسلام د پن ځو ارکانو څ خه ده، د الله(جل جلاله) سپ ېڅلى کتاب قرآن شريف په همدې مبارکه مياشت کښي نازل سوى دى، دد ې مياشتي لوم ړنۍ برخه(لومړن ۍ لس ورځ ي) د الله(جل جلاله) رحمت دى، منځن ۍ برخه يې مغفرت دى او وروستۍ برخه يې د دو ږخ له اور څ خه ازادي ده؛ انسان ته ښايي چي په کلمه طيبه، استغفار، د جنت هيله او د جهنم د اور څخه په پناه غو ښتلود خپل رب رضا تر لاسه کړي

AONEZA

حسد او كينه

حسد د يو نعمت د لرې كېدو په مانا دى، يانې حاسد دا تمه كوي، چې يو چاته د الله لخوا وركړل شوى نعمت بېرته لرې شي او نوموړى سړى ترې محروم او بې برخې شي. په اسلام كې حسد او حاسد دواړه ډېر بد ګڼل شوي دي او مسلمانانو ته امر شوى، چې له حسد څخه ځان وساتي او حسد په اسلام كې حرام او ناروا دى

د اخلاص ارزښت

اخلاص په زړه پورې تړلى عمل دى، چې په اسلامي دين كې ورته زيات ارزښت وركړل شوى او په ډېرو كړو وړو كې يې شتون ارزښتناك بلل شوى دى، لنډه دا چې اخلاص د بدن د نورو غړو د عملونو مالګه ده، په كوم كار كې چې اخلاص نه وي، داسې ده لكه په خوراك كې چې مالګه نه وي.

حلم او زغم

حلم هغه ستر خوى او غوره زېور دى، چې د هر انسان لپاره خورا مهم او ضروري دى، په حلم سره الله (ج) خپل ځان ستايلى او هم يې پرې خپل رسولان او نبيان عليهم السلام وصف كړي دي. په انساني ټولنه كې هر څوك چې په دغه غوره خوى سره ځان ښكلي كړي، خامخا د ټولنې لخوا ستايل كېږي او خلك ورته په درنه سترګه ګوري او هم له الله څخه پوره اجر او ثواب ګټي

د ذكر د مجالسو فضيلت

لكه څنګه چي ذكر كول نيك عمل دى همدارنګه د ذكر په ټولۍ كي ناسته هم مستحب او دلوي فضيلتونو لاس ته راوړل دي ، ځكه رسول الله r فرمايې

د ذكر فوائد

د آخرت ثمره خو يقيني ده مګر په دنيا كي هم كه الله عزوجل وغواړي پر زړه به يې عجيبه علوم ، معارف،واردات لكه محبت، هيبت، داحكامو په اسرارو پوهيدل ،كشف، الهام، فراست، دبنده او الله تر منځ ښه معامله، او ددې په شان نورانوار راڅرګندشي. كله چي په دې باندي كامياب شوي خوند او لذت ته يې د اوو مځكو سلطنت هيڅ دى.

د ذكر د شروع كولو څرنګوالى

ذكر كونكى به لومړى درې ځله الحمدالله شريفه ، ور پسې $O!9# ÇÊÈ تر مفلحون پوري ، آية الكرسي تر خالدون پوري ، لله ما في السموات تر فانصرنا على القوم الكافرين پوري ، ورپسې درې ځله حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير. ولولي .

د ذكر اداب

پنځه مخكي د ذكر تر شروع كولو ، دوولس د ذكر په مينځ كي او درې تر ذكر كولو وروسته دي .

لنډ نصيحت

ژباړه: حضرت ابوايوب رضى الله عنه فرمايي چې يو سړى پيغمبر صلى الله عليه وسلم ته په مخ کې ودرېد اوويې ويل

لااله الا الله محمد رسول الله

* ددي كليمي په ډير ذكر كولو ســره زړه ژونـــد ي كيږي له خــــيري ،زنګ اوبــــدواخلاقــــوڅــــخه پا كـــــــيږي .

د تصوف لغوي معنى

يعني هغه علم (پوهه) چي د باطن زړه روح او نفس د تزكيې ،پاكوالي سپيڅلتيا لارښونه كوي .

دطریقت اثبات دقران اوحدیث نه

سوال :-بدبختانه چی ځینی خلګ له طریقت اوبیعت نه انــــکارکــوی وايي چی داله کوم ایات اویاحدیث نه ثابت نده که په دی هکله معلومات راکړی څودوهابیت پسنده خلګوغلط فهمی زائله شی ؟

Page 1 of 3 | Results 1-15 of 41
1 | 2 | 3 next