د روژې آداب
2010-08-24 02:49:48
١ – نيت کول: د روژې لمړى آدب د روژې لپاره نيت کول دي.
(١): داهل بيت محبت او تعظيم دامت په اتفاق او اجماع سره لازم دي
2010-06-28 07:17:01
ووايه آي محمد چه نه غواړم له تاسو په دغه دپيغام په رسولو کي کوم اجر ليکن دوستي غواړم په قرابت او خپلوي کي .
داهل بيت سپيڅلتيا اوطهارت.
2010-06-28 06:40:42
داهل بيت فضليت ،سپيڅلتيا ،غوره والي ،ددوي څخه دګناهونو ليري كيدل ددوي داصولوعظيم شرف او ددي يادونه چه دوي خير دخلګو دي او دوي ته دذكات وركولو حرمت
داهل بيت کرامو نبوي کورني
2010-06-28 06:31:51
داهل بيت کرامو نبوي کورني دمحبت او احترام اتباع اوحقوقو موضوع په نبوي روښانه شريعت كښي يوه دومره مهمه موضوع ده چه ائيمواوعلماؤو دعقيدوي مهماتو څخه گڼلي او هم ئي دايمان جز بللي او حتي دنبي صلي الله عليه وسلم دويناوو مطابق هدايت اونجات دنفاق، ضلالت او گمراهي څخه خلاصون داهل بيت په محبت اوپيروي اوددوي په بغض او دښمني پوري تړلي دي
دبيعت ضرورت
2010-03-10 04:51:28
دلوى څښتن جل جلاله عادت همداسي دى چي كوم كمال چاته بيله كومه لارښود نه وركوي ، داسلام ستر لارښود سيدالمرسلين صلوات الله عليه دامت لومړنى لارښود دصحابه كرام رضوان الله تعالى عليهم اجمعين ته د ديني احكام اونفس دتزكيې لارښوني وكړې صحابوو كرامو خپلو شاګردانو تابعينوته هغوي تبعي تابعينوته چي همدا يو بل ته ښودنه او روزنه همداسي جاري وه او هم به جريان و لري .
فرق تصوف اسلامي با ديگرمذاهب اسلامي
2010-03-08 02:54:27
سئوال: فرق بين تصوف اسلامي وديگر مذاهب اسلامي چيست و ازلحاظ عبادي چگونه از آنها تمايز پيدا ميكند؟ جواب: فرقه ها و مذاهب اسلامي گونا گونند و لي عليرغم مذاهب فقهي كه اختصاص به ابعاد فقهي و شرعي دارند مدارس اهل تصوف به عنوان مدارس روحي كه به قلب و روح توجه دارند شناخته ميشوند
تصوف
2010-02-11 02:45:30
تصوف د انسان د باطني يا روحاني شخصيت د پيژندلو او هغه ته د سيقل او ودې ورکولو هغه خاص اسلامې روش او تگلاره ده چه انسان ته دالهي معرفت او روحانې عروج لارې چارې ورښايي چه دا د انسان د خلقت اصلي مقصد اومرام دى لکه د ذاريات د مبارکې سورې په ٦٥ آيت کې چه آلله پاک فرمايي:
د اسلامي تصوف حقيقت او مرام
2010-02-11 02:43:25
د تصوف د کلمې تحليل: د تصوف د کلمې د معنا او منشې په هکله علما او ژبپوهان مختلف تاويلات لري چه په ډيره لنډه توگه ترې يادونه کيږي
د يوې شبهې جواب
2010-01-27 01:56:45
حضرت مولانا مفتي صاحب فرمايې : د حديثو په بعضي رواياتو كي چي ذكر شوي دي انحضرت (ص) ټولو قريشو ته او خصوصا بني هاشم په ځانګړې توګه فاطمې رضي الله عنها ته كوم ارشاد فرمايلى دى چي زه دالله تعالى له عذاب څخه تاسو نشم خلاصولاى يا داسي نور الفاظ چي په احاديثو كي دي ددې مطلب دادى چي بيله اذن الهي او خداى له حكم پرته زه تاسو ته نفع نه شم رسولاى .
سوال [ دمولود شريف محفلونه جوړول جواز لري او که نه بعضي علماء يي روا بولي او بعضي علماء يي بدعت اوناروا بولي حقيقت څه دي اوڅه حكم لري ؟
2010-01-27 01:48:13
سوال [ دمولود شريف محفلونه جوړول جواز لري او که نه بعضي علماء يي روا بولي او بعضي علماء يي بدعت اوناروا بولي حقيقت څه دي اوڅه حكم لري ؟ الجواب بعون ملهم الصدق الصواب دټولوڅخه ترمخه بايد دمولود شريف دمحفل جوړول اوپه هغه کي معصيات او بدعات دا خلول سره جلا سي اوهريوه ته بايد جلا حکم ورکول سي مثلاًبايد داسي وويل سي چي دمولود شريف محفل اومجلس جوړول په شرعي طريقه چي معصيات او بدعات نوي پکښي اوپه پوره ډول شرعي اوامر پکښي مراعات سوي وي آياجايز دی او کنه ؟ بدعت دی او کنه؟
د اهل بيت د محبت حق
2010-01-26 01:17:26
موږ داسي نه غواړو چي داهل تشيع په شان داهل بيتو په شان كي د افراط څخه كار واخستل سي او دشرعي تر حدودو دي تجاوز وسي او دجمهورو علماء خلاف دي ددوې دمعصوميت عقيده ودرلودل سي ، بلكه د رسول الله صلى الله عليه وسلم د وصيتونو او لارښوونو ته دې پوره پاملرنه وسي او داهل بيت حق دي اداكړل سي .
درسول الله ص اهل بيت (اولادونه)
2010-01-26 01:12:20
حضرت امير المؤمنين علي المرتضى، فاطمة الزهرى، حضرت امير المؤمنين حسن مجتبى، او حضرت امام حسين رضي الله تعالي عنهم اجمعين د نبي كريم صلى الله عليه وسلم اهل بيت ، اولاداوكورني ده.
هغه اداب او كړني چي بايد مريد يې پر خپل ځان عملي كړي
2010-01-26 01:10:48
(۱) : پر طاعت ، له معصيت څخه، پر خواري ،لوږه، مسكينۍ،او غم به صبر كوي . (۲) : د نفس غير شرعي غوښتني به پريږدي ، د نفس اماره سره به په مجاهده كي وي
تصوف و فرد او ټولني ته د ښه ژوندانه ډيره غوره لاره ده
2010-01-26 01:09:51
لكه څرنګه چي مو د تصوف په تعريف كي ولوستل چي تصوف اخلاق دي، په دې معنى چي كومي دفرد او ټولني هلاكونكي ناروغۍ چي دانسان په زړه كي سته او هره يوه ددې باطني ګناهونو د بې شميره بدو اخلاقو بنسټ او زيږونكى دي تصوف د همدې ناروغيو درملنه كوي
د اولياء الله څخه د انكار زيانونه
2010-01-26 01:07:17
لوى څښتن عزوجل بنده ته لوى عزت شرافت او كرامت وركړى دى لكه چي الله عزوجل فرمائې : ( لقد كرمنا بني آدم )